España. Dosier: Los escándalos del poder judicial.

España. Dosier: Los escándalos del poder judicial.

El exjuez Baltasar Garzón, cuyo apartamiento de la Judicatura representa muchos de los problemas del Poder Judicial español.

FUENTES.

Noticias.

Ceberio Belaza, Mónica; Altozano, Manuel. Cuando su señoría es el sancionado (o no). “El País” Domingo (29-I-2012) 5-7. En España hay grandes dificultades, en parte por corporativismo y en parte por excesivo y lento legalismo, para conseguir que los jueces sean castigados por sus negligencias y delitos.

Hernández, José Antonio. Cuando el maltrato es judicial. “El País” (7-I-2014) 13. Abundan las reclamaciones por daños de la Justicia española.

Hernández, J. A. La Comunidad de Madrid paga a jueces y fiscales a través de Indra. “El País” (23-II-2015) 10-11. La Comunidad autónoma desafía la prohibición general de cobrar de otras empresas o instituciones que el Ministerio de Justicia debería vigilar mejor.

Pérez, F. J. El Poder Judicial investigará el pago a varios jueces de Madrid. “El País” (24-II-2015) 1 y 8.

Hernández, J. A. Una caída mortal que sale gratis al patrón. “El País” (29-VII-2016).

Hernández, J. A. Cuando el juez desahucia por error y da el dinero al moroso. “El País” (19-VIII-2016). Errores que son compensados por la Justicia.

Hernández, J. A. ‘Me han robado la identidad; no soy una delincuente’. “El País” (24-VIII-2016). Una joven rumana a la que una estafadora ha suplantado a través de Internet se queja de la ineficacia de la Justicia española.

Análisis y opiniones. Orden alfabético.

Alcover, Guillermo. Los jueces de lo mercantil y sus conferencias. “El País” (26-VI-2013) 29. El catedrático de Derecho Mercantil denuncia el colapso de los juzgados mercantiles, en parte causado porque muchos jueces ganan sobresueldos en conferencias y otras actividades aparentemente incompatibles con la potestad de los jueces de nombrar administradores concursales, que ganan ingentes cantidades. Propone un nuevo método de nombramiento, por orden alfabético entre los peritos cualificados.

Editorial. Ni ético ni estético. “El País” (23-II-2015) 22.

Editorial. Cobrar sin permiso. “El País” (24-II-2015) 22

Hernández García, Javier; et al. Justicia: la regla de nadie. “El País” (18-IV-2008) 33. Crítica al sistema judicial español, sin asunción de responsabilidades individuales.

Lapuente, Víctor. Medir la justicia. “El País” (8-V-2018). La justicia española es imperfecta pero mejor de lo que muchos suponen.

Toharia, Juan José. El desprestigio viene de arriba. “El País” (12-VIII-2012) 18. Los escándalos desmoronan el prestigio de la Justicia.

Trueba, David. Esto sí es una crisis. “El País” (28-VI-2022). Crece la percepción de que la justicia española está secuestrada por la derecha, como la estadounidense lo está por el partido republicano. Hay demasiados casos sospechosos de una doble vara de medir, que favorece casi siempre a los conservadores.

Dosier: El ‘caso Garzón’.*

[https://iessonferrerdgh1e07.blogspot.com/2014/02/baltasar-garzon-y-la-justicia-espanola.html]

Camboya. La civilización jemer (khmer).

Camboya..La civilización jemer (khmer).

Evolución del territorio de la civilización jemer.

El origen del imperio jemer se remonta al siglo IX, cuando el rey Jayavarman II (802-850) unificó Camboya gracias a su armamento de hierro y levantó la capital Angkor, edificando templos influidos por los modelos del templo hindú de Prambanan y el templo budista de Borobudur, que el rey conocía por haber pasado su juventud en la isla de Java. Después de su muerte el imperio siguió su expansión y Angkor creció porque cada monarca quería superar el legado de su antecesor, al tiempo que una rica agricultura de regadío alimentaba a una creciente población.

El imperio alcanzó su auge en el siglo XII, cuando dominaba la actual Camboya y gran parte de Laos, Tailandia y el sur de Vietnam. Angkor fue tal vez la mayor ciudad del mundo en esa época, con un millón de habitantes concentrados en apenas un millar de kilómetros cuadrados, con multitud de templos y palacios rodeados de amplios jardines, en lo que destaca el templo de Preah Khan, una obra maestra de paisajismo.

Tras un primer declive, Suryavarman II (1112-1152) volvió a unificar el reino y construyó el principal templo de Angkor, más allá del cual se accede a la llamada “gran ciudad” de diez kilómetros cuadrados levantada por Jayavarman VII (1181-1219), que marcó el cenit cultural de los jemeres.

Probablemente la decadencia final en los siglos XIV-XV resultó de una excesiva presión agrícola y de los ataques de los pueblos vecinos, especialmente los thai, tras lo cual las ciudades jemer fueron tragadas por la selva hasta su descubrimiento en el siglo XIX, aunque siempre fueron centros venerados por los pobladores locales.

Fuentes.

Internet.

[https://es.wikipedia.org/wiki/Imperio_jemer]

[https://sobrehistoria.com/el-imperio-jemer-en-camboya/]

Documentales.

Angkor Wat, los templos perdidos de la selva de Camboya. Documental. 44 minutos.

Artículos.

Tristán, Rosa M. La sequía acabó con el Imperio jemer en Angkor. “El Mundo” (4-I-2012). [https://www.elmundo.es/elmundo]

Redacción. Ciudades impresionantes bajo la selva camboyana. “El País” (11-VI-2016). Halladas varias ciudades medievales (siglos X-XV) en la zona del monte Kulen, cerca de Angkor, escondidas bajo la selva.

El historiador francés Jacques Maurice (1934-2013).

Jacques Maurice (1934-2013), historiador francés de la historia política, social y cultural de la España contemporánea y especialista en el anarquismo español.

Fuente:  [http://cultura.elpais.com/cultura/2013/08/06/actualidad/1375814849_395437.html]

El historiador francés Jacques Maurice (París, 1934-2013), profesor y catedrático en las universidades de Dijon, París VIII y París X, en la que se jubiló en 2011. Fue recompensado con la Orden del Mérito Civil de España. Eminente hispanista y miembro del círculo promovido por Manuel Tuñón de Lara en la Universidad de Pau, se centró en la historia contemporánea española y en especial en el anarquismo español, del que mantuvo la tesis de que era un movimiento social moderno, en contraste con el carácter milenarista y arcaico que le atribuía el británico Eric J. Hobsbawm en su libro generalista Rebeldes primitivos (Ariel. 1968). Cofundó en 2006 la revista especializada en historia española contemporánea “Les Cahiers de Civilisation Espagnole contemporaine” [http://ccec.revues.org/?lang=es]. 

Fuentes.

Internet.

[http://es.wikipedia.org/wiki/Jacques_Maurice]

Libros.

Maurice, Jacques. La reforma agraria en España en el siglo XX (1900-1936). Siglo XXI. Madrid. 1975 (reed. 1978). 159 pp.

Maurice, Jacques. El anarquismo andaluz. Campesinos y sindicalistas, 1868-1936. Crítica. Barcelona. 1990. 417 pp.

Libros colectivos.

Brey, Gérard; Maurice, Jacques. Historia y leyenda de Casas Viejas. Zero. Madrid. 1976. 211 pp.

Maurice, Jacques; Serrano, Carlos. Joaquín Costa: crisis de la Restauración y populismo (1875-1911). Siglo XXI. Madrid. 1977. 246 pp.

Maurice, Jacques (coord.). Fermín Salvochea. Un anarquista entre la leyenda y la historia. Quorum. Cádiz. 2009 (1987 francés). 243 pp. Ensayos de Jacques Maurice, Gérard Brey, Jean-Louis Guereña, Serge Salaün y Carlos Serrano.

Maurice, Jacques; Serrano, Carlos. L’Espagne au XXe siècle. Paris. Hachette. 1999. 251 pp.

Maurice, Jacques; et al. El anarquismo andaluz, una vez más. Universidad de Granada. Granada. 2007. 304 pp. Recopilación de 12 ensayos y artículos.

Artículos de otros.

Brey, Gérard. Obituario. Jacques Maurice, hispanista francés. “El País” (7-VIII-2013) 45.

El historiador español Josep Fontana (1931-2018).

El historiador español Josep Fontana (1931-2018).

Uno de los historiadores españoles más reconocidos y admirados, catedrático de Historia  Económica en las universidades de Valencia (1974-1976), Autónoma de Barcelona (1976-1991) y finalmente la Pompeu Fabra de Barcelona. Célebre por sus estudios de Historia Contemporánea, en especial sobre el reinado de Fernando VII y el progreso del liberalismo en la España del siglo XIX, así como sobre la ciencia histórica, con libros de referencia en la universidad española. Fue discípulo de Ferran Soldevila, Jaime Vicens Vives y Pierre Vilar. De ideas progresistas y radicales desde los años 60, muy cercanas a un marxismo heterodoxo, lo que explica su militancia en el partido comunista PSUC hasta 1980.

En sus últimos años su nacionalismo catalán se radicalizó hasta defender la independencia de Cataluña con argumentos impropios de su pensamiento anterior, pues en algún momento rechazó la Constitución española y apeló a la voluntad del 'pueblo' como principio superior en la política e incluso se abstuvo de criticar las ideas de la supremacía del espíritu catalán sobre el español y de la insolidaridad entre los ciudadanos de distintos territorios, aunque luego, en un análisis más sosegado, advertía que la independencia catalana era inviable en un mundo globalizado tendente a una  mayor integración. Pero la polémica deriva nacionalista en su ancianidad no empequeñece la valía de su inmensa labor de análisis y divulgación durante decenios.

Fuentes.

Internet.

[https://es.wikipedia.org/wiki/Josep_Fontana]

Documentales y vídeos.

Fontana: 'Lo único que no es lícito es resignarse'. 28 minutos.

Fontana: ‘No han entès ni après mai a viure amb aquesta diversitat cultural’ (28-X-2014). TV3. Entrevista en catalán. 24 minutos.

Libros.

Fontana, Josep. La historia. Salvat. Barcelona. 1973.

Fontana, J. Historia. Análisis del pasado y proyecto social. Crítica. Barcelona. 1982. 339 pp.

Fontana, J.; et al. Historia Universal. 11 vs y más. Planeta. Barcelona. 1988.

Fontana, J. La Historia después de la historia. Crítica. Barcelona. 1992. 155 pp.

Fontana, J; Villares, Ramón (dirs.). Historia de España. Crítica / Marcial Pons. Madrid. 2007-2008. 12 vols.

Fontana, J. (ed.). La economía española al final del Antiguo Régimen. Alianza. Madrid. 1982. Vol. III. Comercio y colonias. 450 pp.

Fontana, J. La quiebra de la monarquía absoluta 1814-1820. Ariel. Barcelona. 1978 (3ª ed. revisada). 396 pp.

Fontana, J. Cambio económico y actitudes políticas en la España del siglo XIX. Ariel. Barcelona. 1973. Transformaciones agrarias y crecimiento económico en la España contemporánea.

Fontana, J. La crisis del Antiguo Régimen 1808-1833. Crítica. Barcelona. 1982. 310 pp.

Fontana, J. Por el bien del imperio. Una historia del mundo desde 1945. Pasado y Presente. Barcelona. 2011. Noticia y entrevista de Arroyo, Francesc. Josep Fontana: 80 anys i nou llibre. “El País” Quadern 1.419 (17-XI-2011) 1-3. Reseña de Riquer Permanyer, Borja de. La quiebra de una gran ilusión. “El País” (3-XII-2011) 31.

Fontana, J. El futuro es un país extraño. Pasado y Presente. Barcelona. 2013. 230 pp. Ensayo. Entrevista de Arroyo, Francesc. Josep Fontana. ‘El historiador debe ayudar a la gente a pensar’. “El País” Babelia 1.130 (20-VII-2013) 7.

Fontana, J. La formació d’una identitat. Una història de Catalunya. Eumo. Barcelona. 2014. Geli, Carles. Fontana: ‘Hi ha un fort component de refús cultural dins la societat castellana’. “El País” Quadern 1.564 (6-XI-2014) 1-3.

Fontana, J. El siglo de la revolución. Crítica. Barcelona. 2017. 700 pp. Mayayo Andreu. Fontana, la pel·lícula del segle XX. “El País” Quadern 1.668 (16-II-2017). Entrevista (en catalán) sobre el libro El siglo de la revolución, que se inicia en 1914. / Bastenier, M. Á. Revolución en el siglo. “El País” Babelia 1.327 (29-IV-2017).

Fontana, Josep. L’ofici d’historiador. Arcàdia. 2018. 272 pp. Resenya de Santacana, Josep. Lliçons d’un mestre. “El País” Quadern 1.721 (5-IV-2018).

Artículos.

Fontana, Josep. Obituario. La historia perd Eric Hobsbawm. “Ara” (2-X-2012) 30. Fontana tenía al historiador británico como uno de sus historiadores de referencia en la tendencia marxista.

Otros.

Geli, Carles. El vivo legado de Josep Fontana. “El País” Cataluña (12-VI-2012) 5. Fontana termina su carrera de profesor, a los 80 años, con una clase magistral.

Arroyo, Francesc. Josep Fontana. ‘La independencia ara era un salt al buit’. “El País” Quadern 1.603 (8-X-2015) 5. Sigue siendo partidario de la independencia, pero escéptico sobre conseguirla a corto plazo.

Geli, Carles. Muere Josep Fontana, renovador de la historiografía española. “El País” (29-VIII-2018).

Casanova, Julián. La huella de un investigador. “El País” (29-VIII-2018).