Sierra Leona: la situación actual.

Sierra Leona: la situación actual.

Mapas de Sierra Leona.

Freetown, la capital y principal ciudad del país.

Capital: Freetown. Superficie: 71.740 km². Población (2016): estimada en 6,317 millones, aunque entre medio y un millón más se calcula que está refugiado en países vecinos, por lo que hay también estadísticas oficiales que cuentan más de 7 millones. Densidad de población (2016): estimada 87 hab/km². Índice de desarrollo humano (IDH 2016; 0 mínimo, 1 máximo): 0,42. PIB/h (2016): 1.760 dólares.

Economía.

El norte padece la sequía del Sahel.

El sector más importante para el PIB y el empleo es el primario, con una agricultura tropical de subsistencia de mijo, sorgo, mandioca... que emplea a dos tercios de la mano de obra, más la explotación forestal y la pesca. La producción de azúcar o algodón apenas da para la exportación. La producción minera es fundamental, especialmente de diamantes, que aporta la gran mayoría de las divisas, seguida por la de hierro.

La reciente llegada de inversiones chinas en construcción, transporte, pesca y minería está ayudando a activar la economía, aunque se teme la dependencia de los intereses chinos.

Sociedad.

El país está dividido en varias etnias, que históricamente habían convivido en paz hasta la reciente guerra civil, destacando los mende (30%) en el sur y los temne (30%) en el centro y norte, más grupos menores como los limba (10%, dominantes en las fuerzas armadas y la administración) y los criollos (krios, un 3%, compuesto por los exesclavos liberados que fueron la élite de la colonia). La capital, Freetown, acoge a decenas de miles de refugiados de los conflictos políticos y étnicos.

La lengua oficial es el inglés, herencia de la colonización, aunque se hablan varios idiomas africanos locales, que se fusionan con el inglés en la lengua franca dominante, la krio (impuesta por los criollos).

Las religiones dominantes son la cristiana, dividida en católicos y protestantes, y la musulmana, con importantes minorías animistas.

La esperanza de vida es de apenas 51 años y la población sufre la enorme miseria (es uno de los países más pobres del mundo), la falta de atención médica (es uno de los que sufrieron la epidemia de ébola en 2014-2016) y educativa, y catástrofes naturales, en gran parte asociadas a la deforestación.

Política.

El país se independizó en 1961, uniendo la colonia de Freetown (fundada en 1808 para recibir esclavos liberados) y el protectorado del interior (establecido en 1896). Tras unos decenios de inestabilidad irrumpió una cruenta guerra civil entre 1991 y 2002, en la pugna entre la etnia mende y los grupos contrarios aglutinados por las minorías limba y criolla.

Ernest Bai Koroma. [http://www.bbc.com/news/world-africa-14094379]

Una vez superado el conflicto, el Gobierno actual, solo relativamente democrático según los estándares occidentales, presidido desde las elecciones de 2007 por Ernest Bai Koroma, intenta mantener con la ayuda internacional la precaria estabilidad política y resolver los acuciantes problemas económicos y sociales, como la extendida corrupción.

FUENTES.

Internet.

[https://es.wikipedia.org/wiki/Sierra_Leona]

[http://www.exteriores.gob.es/Documents/FichasPais/SierraLeona_FICHA%20PAIS.pdf]

[https://elpais.com/tag/sierra_leona/a]

Economía.

Noticias. Orden cronológico.

Caballero, Chema. Sierra Leona se queda sin tierra cultivable. “El País” (31-VII-2017). Proyectos agroindustriales y mineros desplazan y empobrecen a cientos de campesinos. 

Sociedad.

Noticias. Orden cronológico.

Almenar, Pilar. Cárcel sin barrotes en Freetown. “El País” (20-X-2013) 26. Seis transportistas españoles llevan nueve meses atrapados en Sierra Leona, por los problemas burocráticos de un país que acaba de salir de una guerra civil.

Agencias. Al menos 312 personas fallecen en Sierra Leona por las inundaciones. “El País” (15-VIII-2017).

Parellada, G. Sierra Leona pide ayuda urgente ante la catástrofe por un gran alud de tierra. “El País” (17-VIII-2017). Unos 400 muertos y 600 desaparecidos por el momento.

Martínez, J. I. Los incendios de Freetown y por qué el fuego es un peligroso enemigo para los barrios chabolistas de África. “El País” (20-VIII-2021). [https://elpais.com/planeta-futuro/2021-08-20/los-incendios-el-desastre-que-amenaza-con-eternizarse-en-los-barrios-chabolistas-de-africa.html] Los asentamientos más pobres de las ciudades del continente son fácil pasto de las llamas debido a la ausencia de planificación urbana y a la escasez de servicios básicos. El que calcinó Susan’s Bay, en Sierra Leona, es solo el último ejemplo.

Sociedad: crimen y delincuencia.

Noticias. Orden cronológico.

Martínez Rodríguez, José Ignacio. El país donde las violaciones de niñas se convirtieron en algo natural. “El País” (25-I-2022). En 2019, Sierra Leona convirtió el delito sexual contra menores de edad en emergencia nacional, tal era su frecuencia en este Estado, uno de los más pobres del mundo. Tres años después, las nuevas leyes no han logrado eliminarlo.

Política.

Noticias. Orden cronológico.

Caballero, Chema. ¿Otro presidente africano que no quiere levantarse del sillón? “El País” (18-VIII-2016). Críticas a Bai Koroma por pretender un inconstitucional tercer mandato en 2018.

HMA 1. Mundo. Dosier: El liberalismo.

HMA 1. Mundo. Dosier: El liberalismo.

Delacroix. La Libertad guiando al pueblo (1830).

El liberalismo es una ideología, o doctrina política y económica, surgida a finales del siglo XVII con el inglés Locke, y en el siglo XVIII con los pensadores ilustrados franceses Montesquieu, Rousseau, Voltaire y otros.

El sistema político liberal clásico desde principios del siglo XIX se fundamenta en:

• La nación es el conjunto de ciudadanos, poseedores de la soberanía nacional, que realizan en unas instituciones representativas con su voto (o sufragio), a través de partidos políticos. Esto contraría la idea de la monarquía absoluta de derecho divino.

• La separación de poderes para evitar su concentración en una misma persona. Así hay tres grandes poderes: ejecutivo, legislativo y judicial. El poder ejecutivo aplica las leyes, y recae en el Gobierno (y al rey al principio del liberalismo). El poder legislativo elabora las leyes, y recae en el Parlamento. El poder judicial garantiza la aplicación de las leyes y sanciona a los infractores, y recae en los tribunales de justicia.

• Una Constitución (puede ser escrita, como en Francia o España, o no escrita, como Reino Unido), elaborada por el Parlamento como representación de la soberanía del pueblo (se puede aprobar después en un referéndum, como pasó en España en 1978). La Constitución es la ley suprema, que garantiza los derechos y libertades fundamentales, fija los límites de los poderes y regula las relaciones entre los poderes del Estado, y las de éstos con los ciudadanos.

• Fija el derecho de propiedad y la libertad económica como derechos fundamentales, fundamentando así que el Estado no debe intervenir en los asuntos económicos y debe garantizar el libre mercado, dentro de unos límites fijados por el Parlamento.

Pero el liberalismo ha evolucionado y en el siglo XXI es un concepto muy amplio. En resumen, defiende que la sociedad debe ser un conjunto de ciudadanos libres, a los que el Estado debe garantizar los derechos y libertades fundamentales. Pero la concepción de este conjunto de derechos y libertades ha variado según los países y los tiempos. 

En el siglo XIX ya se dividió, a grosso modo, en dos corrientes principales, un liberalismo egoísta (a menudo titulado anarcoliberalismo) que sostiene que cada individuo debe responsabilizarse de su vida y no necesitar de los demás; y, por otro lado, un liberalismo solidario, que se asimila al progresismo que defiende un Estado de bienestar que asegure a los ciudadanos los derechos sociales básicos como educación, sanidad, vivienda, transporte, cultura, seguridad ciudadana, pensiones....

La mayoría de los partidos y movimientos liberales han sufrido debates en su seno durante los siglos XX y XXI entre estas dos corrientes, lo que explica que en EE UU el liberalismo sea mucho más progresista (casi indistinguible de la socialdemocracia) que en España (en la que se dicen liberales algunos políticos cercanos a la extrema derecha como Esperanza Aguirre, pero hay otros mucho más centristas como Albert Rivera) o en Francia (en la que la ultraderechista Marine Le Pen se arroga ser liberal, a la par que el progresista Macron). 

El debate sigue siendo intenso en la actualidad.

FUENTES.

Internet.

[http://es.wikipedia.org/wiki/Liberalismo]

Documentales.

Qué es el liberalismo. Explicación didáctica, resumida por Juan Ramón Rallo. 15 minutos. [https://www.youtube.com/watch?v=JerZMGlmUj8]

Libros.

Bramsted, E. K. El liberalismo en Occidente. Unión Editorial. Madrid. 1983. 6 vols.

De Miguel Bárcena, Josu. Libertad. Una historia de la idea. Athenaica. 2022. 128 pp. Ensayo de un jurista, profesor de Derecho Constitucional en la Universidad de Cantabria. Se concentra en los retos del ejercicio de la libertad hoy en día.

Fukuyama, Francis. El liberalismo y sus desencantados. Deusto. 2022. 176 pp. Ensayo sobre los enemigos del liberalismo: el neoliberalismo que demonizó al Estado y exacerbó la desigualdad, y los identitarismos de la derecha ultranacionalista y la izquierda demasiado volcada en las minorías. Adelanto: Principios para una sociedad liberal. “El País” Ideas 381 (28-VIII-2022). Entrevista de Fanjul, S. C. Francis Fukuyama / Ensayista. “Si pensamos que todo va a ir mal, no haremos ningún esfuerzo”. “El País” (6-IX-2022). 

Lassalle, José María. El liberalismo herido. Arpa. 2021. 206 pp. Extracto: Evitar la muerte del liberalismo. “El País” Ideas 310 (25-IV-2021).

Lilla, Mark. El regreso liberal: Más allá de la política de la identidad. Debate. 2018. 160 pp. Entrevista de Pita, Antonio. Lilla. ‘Los europeos no sienten que controlan su destino político’. “El País” (13-V-2018).

Rosenblatt, Helena. La historia olvidada del liberalismo. Crítica. 2020. 297 pp. Extracto: Cicerón ya defendía la importancia de ser liberal. “El País” Ideas 261 (17-V-2020).

Ruggiero, G. Historia del liberalismo europeo. Pegaso. Madrid. 1944. 452 pp.

Stedman Jones, Daniel. Els amos del món. Trad. catalana. Institució Alfons el Magnànim. 2018. 510 pp. Ensayo sobre el liberalismo y neoliberalismo desde la II Guerra Mundial. Reseña catalana de Trillas, Ariadna. Mercat ‘evangèlic’. “El País” Quadern 1.746 (15-XI-2018).

Vargas Llosa, M. La llamada de la tribu. Alfaguara. 2018. 320 pp. El escritor explica su evolución del marxismo y el existencialismo al liberalismo, gracias a sus lecturas de siete pensadores liberales: Adam Smith, Karl Popper, Friedrich von Hayek, José Ortega y Gasset, Isaiah Berlin, Raymond Aron y Jean-François Revel. Reseña de Cruz, Juan. Vargas Llosa cena con sus maestros. “El País” (20-II-2018). / Granés, Carlos. El desencanto tejió una red intelectual. “El País” (20-II-2018). / Rico, Maite. Mario Vargas Llosa. ‘La corrección política es enemiga de la libertad’. “El País” Semanal 2.161 (25-II-2018). / Lapuente, Víctor. La llamada de las tinieblas. “El País” (13-III-2018). Crítica a Vargas Llosa por su liberalismo populista.

Análisis y opinión. Orden alfabético

Bassets, Marc. La lucha por la supervivencia del orden liberal. “El País” (31-V-2018). La democracia liberal es acosada por los populismos de derecha (Trump, Le Pen o La Liga) y de izquierda (5 Estrellas o Podemos).

Rizzi, Andrea. Nick Clegg. ‘La izquierda tendrá que reinventarse’. “El País” Ideas 102 (23-IV-2017). El líder del partido Liberal-Demócrata británico en 2010-2015 reflexiona sobre la alternativa liberal en el presente.

Costas, A. Mucha tecnología, poco progreso social. “El País” Negocios 1.777 (24-XI-2019). El neoliberalismo impulsado en los años ochenta por Thatcher y Reagan ha fracasado en proporcionar bienestar a la mayoría de la población, que sufre la creciente desigualdad. Sus fórmulas, basadas en la desregulación y el dominio de los individuos sobre la sociedad, fracasaron ya en el siglo XIX y sus consecuencias nefastas se vieron sobre todo en la primera mitad del siglo XX, Hoy vuelve a ser imperioso renovar el contrato social para apoyar una economía abierta de libertad de mercado junto a un Estado del bienestar.

Del Palacio, Jorge. El retorno del centro radical. “El País” (29-I-2018). Nuevo auge de la Tercera Vía, aunando socialdemocracia y liberalismo, con ejemplos como Tony Blair, Bill Clinton, Macron o Rivera. 

Garton Ash, Timothy. Liberales del mundo, hacedlo mejor. “El País” (27-X-2016).

Lapuente, Víctor. Revolución liberal. “El País” (25-IV-2017). Vuelve el liberalismo como fuerza política a tener en cuenta, con el ejemplo del canadiense Justin Trudeau.

Lassalle, José María. Sin centro, entre erizos y en Beirut. “El País” (9-II-2019). Reivindica el valor del centrismo liberal frente al auge populista.

Lassalle, J. Mª. Auge y caída del liberalismo. “El País” Ideas 215 (30-VI-2019).

Ramoneda, Josep. Liberalismo autoritario. “El País” (28-I-2017). Una seudocorriente del liberalismo (encarnada en Trump) se está decantando por el autoritarismo, el individualismo extremista y el populismo.

Rodríguez Braun, Carlos. Meritorias certezas. “El País” Ideas 323 (18-VII-2021). A favor del liberalismo.

Vargas Llosa, Mario. Liberales y liberales. “El País” (26-I-2014) 37. Resume su opinión sobre el liberalismo.

Vega, Coradino. Liberalismo hemipléjico. “El País” (28-VIII-2021). Critica el seudoliberalismo de los exprogresistas que se han escorado (sin reconocerlo expresamente) a la derecha e incluso a la extrema derecha, y que bajo la capa de un falso centrismo destilan un odio feroz y grosero al socialismo, mientras incurren en una genuflexión ante el PP. Sin citar sus nombres, es cristalino que se refiere a los Azúa, Savater…

Walzer, Michael. Qué significa ser liberal. “El País” Ideas 276 (30-VIII-2020). Artículo antes publicado en “Dissert”. Un ciudadano liberal tiene una mentalidad abierta, dialogante, tolerante, alejada de los dogmas. Liberalismo es un adjetivo aplicable a muchas ideologías: habría demócratas liberales que se oponen al populismo; socialistas liberales contra el autoritarismo de ciertos regímenes de izquierdas; o nacionalistas liberales frente a los separatistas excluyentes. Así, un liberal en EE UU puede ser análogo a un socialdemócrata del norte de Europa.

Zamora, Jesús. ¿Progresista y liberal? “El País” (10-VI-2017). Decano de la Facultad de Filosofía de la UNED, aboga por la unión de ambos conceptos en la situación actual, entendiendo el liberalismo/progresismo como la lucha por la libertad (la realización política, social, económica o educativa) de todos, en primer lugar de los más desfavorecidos.

Bibliografía de Historia de las Civilizaciones.

Bibliografía de Historia de las Civilizaciones. Reúne las de zonas extraeuropeas.

Documentales / Vídeos.

Primeras civilizaciones. Serie documental sobre el origen de las civilizaciones, con episodios sobre la influencia de la guerra (en el valle de Oaxaca en Mesoamérica), la religión (en el valle del Nilo en Egipto), las ciudades (en Gobleki Tepe, Asikli Hoyuk y Arslantepe en Turquía, y Uruk en los valles de Eufrates y Tigris en Mesopotamia, gracias a la agricultura), el comercio (el cobre entre Omán e India, en Mohenjo Daro)…

Mediterráneo.

Documentales.

El Mediterráneo. Documental. 49 minutos. Geografía, Historia y Cultura.

Libros.

Kaplan, Robert. Adriático: claves geopolíticas del pasado y el futuro de Europa. Trad. de Isabel Murillo. RBA. 2023. Ensayo con referencias a Ezra Pound, Charles Olson, James Joyce o T. S. Eliot. Reseña de Roán, Miguel. La madurez de la idea de Europa llega desde el Adriático. “El País” (1-IX-2023).

Ruiz-Domènec, J. E. El sueño de Ulises. El Mediterráneo de la guerra de Troya a las pateras. Taurus. 2022. 512 pp. Entrevista de Ramírez, Noelia. José Enrique Ruiz-Domènec. “La cultura mediterránea se sostiene por la esclavitud doméstica”. “El País” Ideas 354 (20-II-2022).ç

Artículos.

Tramontana, Felicita. Los migrantes han cruzado el Mediterráneo durante siglos, pero antes se desplazaban de norte a sur. “El País” (14-VII-2018). El discurso racista que ha encontrado terreno fértil en Europa se basa en dos suposiciones erróneas: que la migración es un fenómeno nuevo y que este mar ha estado dividido desde la Antigüedad.

Altares, Guillermo. La cultura que emergió del mar. “El País” Babelia 1.429 (13-IV-2019). El Mediterráneo es el tema de numerosos libros de historia, de viajes, ensayos y novelas.

Mediterráneo. Venecia.

Conferencias.

Ciudades de la Antigüedad Mediterránea. Venecia: de los palafitos a la Serenísima República. Conferencia de Lauro Olmo. Fundación Juan Marh. 1:12:49. [https://www.youtube.com/watch?v=yimwMYRN6kw]

Libros.

Morris, Jan. Venecia. Trad. de Concha Cardeñoso. Gallo Nero. 2022. 432 pp.

Arabia.

Documentales / Vídeos.

Califatos medievales 1: La Arabia Preislámica. 20 minutos. [https://www.youtube.com/watch?v=avcPjU-proM]

La historia de los Emiratos. Serie documental de tres episodios de 60 minutos. 1. Conquistando el desierto. 2. Dominando el océano. 3. Construyendo rascacielos.

Tesoros ocultos con Bettany Hughes (2021). Seis episodios. 6. Arabia. 47 minutos. Los grabados rupestres y las tumbas circulares en el desierto de Arabia, la vida de los beduinos, el antiguo puerto de Yanbu en el Mar Rojo, la ciudad de Petra.

Artículos.

Agencia Europa Press. Cientos de misteriosas estructuras de piedra aparecen en Arabia Saudí. “La Vanguardia” (19-X-2017). Las “puertas” tienen unos 7.000 años de antigüedad y algunas cubren antiguas cúpulas de lava. Se desconoce su finalidad.

Espinosa, Á. Los nabateos resurgen en Arabia Saudí. “El País” (19-XI-2019). La apertura al turismo favorece los estudios y excavaciones de la cultura nabatea, que se desarrolló en el noroeste del país en la Edad Antigua.

Cartago.

Documentales.

Aníbal, a la conquista de Roma. 52 minutos.

Aníbal, el aniquilador. 44 minutos. Con numerosos errores.

Conferencias.

Cannas: la batalla soñada. Alberto Pérez Rubio, en Fundación Juan March (21-I-2021). 1:39:31. [https://www.youtube.com/watch?v=tDoDOH2-Nj0] Los antecedentes del conflicto entre Cartago y Roma, hasta la batalla de Cannas.

Cartago y Aníbal: el más temible contrincante de Roma. Conferencia de Manuel Bendala, en Fundación Juan March (19-XI-2019). 1:05:38. [https://www.youtube.com/watch?v=LatsdbDCX8c]

Ciudades de la Antigüedad Mediterránea. Cartago: la gran metrópolis olvidada. Conferencia de Manuel Bendala Galán. Fundación Juan March. 1:03:27. [https://www.youtube.com/watch?v=rw8i90754ZM]

Artículos.

Domínguez, N. Más de 200 cadáveres desvelan que los cartagineses no eran fenicios. “El País” (23-IV-2025). Un análisis de ADN de 210 cadáveres de hace unos 2.500 años hallados en 12 cementerios púnicos en Cádiz, Málaga, Almería, Ibiza, Cerdeña o Túnez, ha permitido aclarar que los habitantes de estas colonias no tenían ningún parentesco genético con los fenicios originales de Tiro o Sidón en Oriente Próximo, aunque sí conservaban su lengua, cultura, religión y modo de vida basado en la agricultura y el comercio.  En un ejemplo de globalización, la cultura fenicia no se expandió a través de una migración masiva, sino por transmisión cultural y asimilación por las gentes del Mediterráneo occidental y central, a partir de la base genética de las poblaciones locales más aportaciones del norte de África, Sicilia o Grecia, por lo que había una gran variedad genética entre las diversas colonias. Por ejemplo, en Baria (Villaricos, Almería), el ADN de varios cadáveres muestra que se trataba de una colonia de griegos con un alto nivel de endogamia: “Es una comunidad griega que vive en una ciudad púnica”.

Fenicia.

Documentales.

Fenicios, mercaderes y navegantes. Documental. 52 minutos.

El esplendor de los fenicios. Documental. 25 minutos. Serie: Secretos de la Arqueología.

Conferencias.

Los fenicios (I): entre el misterio y la realidad. Conferencia de Adolfo Domínguez Monedero. Fundación Juan March (14-V-2024). 1:22:27. [https://www.youtube.com/watch?v=aVz6pc4twvY]

Los fenicios (II): Investigaciones arqueológicas. Conferencia de José Luis López Castro. Fundación Juan March (16-V-2024). 1:00:27. [https://www.youtube.com/watch?v=2XxlRd1hty4]

Los fenicios (III): religión, dioses y rituales. Conferencia de Eduardo Ferrer Albelda. Fundación Juan March (21-V-2024). 1:00:25. [https://www.youtube.com/watch?v=nbXvYKBD-ZU]

Los fenicios (IV): artesanía y comercio. Conferencia de Bartolomé Mora Serrano. Fundación Juan March (23-V-2024). 1:07:51. [https://www.youtube.com/watch?v=CLzaqmnS-hg]

Los fenicios (V): su escritura y sus escritos. Conferencia de José Ángel Zamora López. Fundación Juan March  (28-V-2024). 1:10:19. [https://www.youtube.com/watch?v=ezpwBE_S_ZQ]

Los fenicios (VI): la expansión territorial. Conferencia de Adolfo Domínguez Monedero. Fundación Juan March (30-V-2024). 1:31:44. [https://www.youtube.com/watch?v=rw-8wTFMrpc]

Tiro y su diáspora colonial. Conferencia de María Eugenia Aubert. Fundación Juan March (10-XI-2016). 1:06:48. [https://www.youtube.com/watch?v=lR--7av0gNg]

Artículos.

León, Juan. La profesora que mantiene vivo el fenicio. “El País” (26-III-2018). La profesora Maria Josep Estanyol es la única profesora de fenicio en España.

Ruiz, David. El caballo de Troya era un barco de origen fenicio. “La Vanguardia” (3-XI-2017). Un profesor de la Universidad de Marsella considera que se interpretó mal este episodio de la ‘Odisea’ de Homero. Otras teorías, que nunca concitarán un consenso absoluto, indican que sería una referencia al trueque de caballos por mercancías, un símbolo en un escudo...

Aunión, J. A. El misterio de los ‘textos invisibles’ de los fenicios. “El País” (28-X-2018). Las inscripciones en cerámica y piedra que iluminan la llegada de la escritura fenicia a la Península en el siglo IX aC, que influyó en la escritura de los pueblos indígenas como tartesios, iberos y celtíberos, hasta su sustitución por el latín. Los fenicios y los otros pueblos lo escribían casi todo en papiro (y tablillas enceradas, pieles o cortezas), que se ha perdido; solo quedan las inscripciones epigráficas.

Aunión, J. A. En busca de la Lisboa fenicia. “El País” (24-XII-2018). Los últimos descubrimientos, como una estela funeraria del siglo VII aC, murallas, fosos, cerámica…, apuntan a que los fenicios de la ciudad, tal vez fundada a finales del siglo VIII aC, estaban divididos en dos núcleos a ambos lados del Tajo, en el Castillo de San Jorge al norte y en la Quinta do Almaraz al sur, con unos miles de habitantes.

Domínguez, N. Más de 200 cadáveres desvelan que los cartagineses no eran fenicios. “El País” (23-IV-2025). Un análisis de ADN de 210 cadáveres de hace unos 2.500 años hallados en 12 cementerios púnicos en Cádiz, Málaga, Almería, Ibiza, Cerdeña o Túnez, ha permitido aclarar que los habitantes de estas colonias no tenían ningún parentesco genético con los fenicios originales de Tiro o Sidón en Oriente Próximo, aunque sí conservaban su lengua, cultura, religión y modo de vida basado en la agricultura y el comercio.  En un ejemplo de globalización, la cultura fenicia no se expandió a través de una migración masiva, sino por transmisión cultural y asimilación por las gentes del Mediterráneo occidental y central, a partir de la base genética de las poblaciones locales más aportaciones del norte de África, Sicilia o Grecia, por lo que había una gran variedad genética entre las diversas colonias. Por ejemplo, en Baria (Villaricos, Almería), el ADN de varios cadáveres muestra que se trataba de una colonia de griegos con un alto nivel de endogamia: “Es una comunidad griega que vive en una ciudad púnica”.

Israel-Palestina y el pueblo judío.

Documentales.

Batallas bíblicas. Dos capítulos de 46 minutos, sobre las batallas descritas en la Biblia.

El misterio de las minas del rey Salomón. 44:00. Episodio de serie Tesoros al descubierto. La historia bíblica de las minas de oro de Ophir se puede relacionar con los hallazgos de minas de cobre en el valle de Timna (al sur del Negev), del siglo X aC, la época de David y Salomón, y las minas de cobre de Feinan (el desierto jordano), pero las excavaciones han revelado que los mineros eran del reino de Edom, enemigo de Israel; usaban el manganeso como fundente para facilitar la producción de cobre. Los israelíes suministraban alimentos a los mineros edomitas a cambio del mineral.

El tesoro del Mar Muerto. 44:00. Episodio de serie Tesoros al descubierto. Entre los manuscritos hallados en las cuevas de Qumram destaca un único rollo de cobre, escrito hacia 70 dC, en plena primera guerra judeo-romana (66-73). Es un mapa de un tesoro oculto en 60 lugares, pero en ellos nada se ha hallado, tal vez porque los judíos lo recuperaron en aquella época.

Josué, la matanza épica. Documental. 43 minutos. Serie: Batallas legendarias. La batalla de Jericó, clave en la conquista de Canaán, y las siguientes batallas de Ai y Gabaón (Gibeon en inglés).

La guerra de los judíos – Roma contra Jerusalén (2018). Canal Historia. Dos capítulos de 52 minutos. 1. El ascenso de Judea (el reinado de Herodes). 2. La caída de Judea (la rebelión judía).

Masada. Documental en italiano. 45 minutos. Visita guiada por la arqueóloga Renata Semizzi.

Moisés, ¿mito o realidad? Documental BBC. 50 minutos. Serie: Arqueología bíblica.

Moisés, persecución mortal. Documental. 42 minutos. Serie: Batallas legendarias.

Tesoros perdidos de la Humanidad. Israel. 51 minutos.

Conferencias.

Ciudades de la Antigüedad Mediterránea. De Jericó a Babilonia, o del poblado a la ciudad en el Oriente Próximo. Conferencia de Miquel Molist. Fundación Juan March (22-I-2013). 1:10:14. [https://www.youtube.com/watch?v=ezZkhqcognI]

El pueblo judío en tiempos de Jesús: esenios, fariseos, saduceos, samaritanos. Conferencia de José Ángel Domínguez. Raíces de Europa (2022). 55:00. [https://www.youtube.com/watch?v=dsvvfycvCMA]

Los esenios, la comunidad de Qumrán y las sectas en el judaísmo postbíblico. Conferencia de Adolfo D. Roitman. Fundación Juan March (2016). 52:31. [https://www.youtube.com/watch?v=HER677ic7Bc]

Libros.

Assouline, Pierre. Retorno a Sefarad. 2018. Novela sobre la historia de sus antepasados, judíos sefardíes. Entrevista de Elola, Joseba. Pierre Assouline. ‘Es un escándalo que borren a Kevin Spacey de una película’. “El País” Ideas 148 (18-III-2018).

Blázquez, Jaime. Los manuscritos del mar Muerto. La fascinante historia de su desubrimiento y disputa. Arzalia Ediciones. 2023. 584 pp. Ensayo literario. Reseña de Olaya, V. G. Cartografía del hallazgo que reinventó la arqueología bíblica. “El País” (16-V-2023).

Boccaletti, Giulio. Agua. Una biografía. Trad. de Margarita Estapé. Ático de los Libros. 2022 (2021 inglés). 500 pp. Explica la trascendental importancia del control del agua en el desarrollo de la civilización de Israel en la Antigüedad. De entrada, la diferencia entre los reinos de Israel al norte, más lluvioso y con mayor capacidad agrícola y humana, y de Judea al sur, más seco y con menor disponibilidad de población, más dependiente del agua del río Jordán y de las aguas subterráneas, lo que exigía una mayor cooperación entre los ciudadanos. El panteísmo naturalista no explicaba los fenómenos de sequía, que podían superarse mediante la acción humana, esencialmente la cooperación. Esto asentó el monoteísmo: ‹‹La religión animaba al pueblo judío a hacer de la cooperación con otros una norma en un entorno de escasez. Cuando empezó la diáspora judía, una vez hubieron desaparecido los Estados levantinos, esta tradición cultural se dispersó por todo el mundo.›› [Boccaletti. Agua. Una biografía. 2022: 76-86.]Johnson, Paul. La historia de los judíos. Ediciones B. 2010.

Lemire, Vincent (guion); Gaultier, Christophe (dibujos). Historia de Jerusalén. Trad. de Paul Gross Calcina. Garbuix Books. 2024. 235 pp. Reseña de Altares, G. Una historia de violencia y convivencia. “El País” Babelia 1.691 (20-IV-2024). Un cómic erudido, divertido e instructivo.

Mosterín, Jesús. Los judíos. Alianza. 2015. 352 pp. Resumen de su historia.

Schama, Simon. La Historia de los Judíos, I. En busca de las palabras 1000 A.E.C.-1492. Trad. de Juan Rabasseda. Debate. 2015. 592 pp.

Schama, Simon. La Historia de los Judíos, II. Pertenencia 1492-1900. Trad. de T. de Lozoya y J. Rabasseda. Debate. 2018. 992 pp. Reseña de Roger Cohen. “El Cultural” (28-IX-2018). / Llovet, J. ‘Marginalia’. La historia dels jueus. “El País” Quadern 1.742 (18-X-2018).

Artículos.

Alandete, David. Descubierta en Israel una casa con 10.000 años de antigüedad. “El País” (26-XI-2013).

Rengel, Carmen. Un vino envejecido 3.700 años. “El País” (26-XI-2013). Hallados restos de una bodega en Tel Kabri (Nahariya, norte de Israel), la más antigua de Oriente Medio, que perteneció a un palacio cananeo antes de la conquista hebrea. Probablemente el lugar fue destruido por un terremoto.

Serrato, Fran. Israel encuentra los restos de Gat, la ciudad del gigante Goliat. “El País” (25-VIII-2015).

Sanz, Juan Carlos. En el almacén del Arca Perdida. “El País” (2-IV-2017). El Depósito de los Tesoros Nacionales guarda más de un millón de hallazgos arqueológicos.

Pita, Antonio. El traductor que convirtió Sefarad en España. “El País” (15-IV-2017). Hace dos milenios un error de traducción originó la confusión, que se popularizó después de la expulsión de 1492.

Domínguez, N. Los cadáveres que contradicen a dios con su ADN. “El País” (28-VII-2017). El análisis genético demuestra que la civilización de los cananeos, que inventó uno de los primeros alfabetos, no fue exterminada en el II milenio aC como se pensaba por los textos de la Biblia. Los datos arqueológicos y genéticos muestran que sobrevivieron en Palestina y Líbano, hasta hoy pues su ADN es dominante entre los libaneses.

Criado, Miguel Ángel. Un pasaje de la Biblia recoge el registro más antiguo de un eclipse solar. “El País” (30-X-2017). El 30 de octubre de 1207 antes de Cristo se produjo un eclipse anular sobre la antigua Canaán.

Ruiz, David. El eclipse que puede alterar toda la cronología del mundo antiguo. “La Vanguardia” (31-X-2017). Investigadores de la Universidad de Cambridge han identificado el fenómeno solar más remoto registrado hasta ahora, en Oriente Medio en el 1207 aC.

Redacción. Un hallazgo en Jerusalén respalda la existencia de un gobernador hace 2.700 años. “La Vanguardia” (3-I-2018). La Biblia hace referencia a un oficial de la ciudad designado por el rey.

Pita, Antonio. Vida entre líneas de los judíos medievales. “El País” (6-I-2018). Un estudio del CSIC rastrea en documentos administrativos el quehacer cotidiano de los hebreos en la península ibérica entre los siglos XIII y XV.

Baeza, Lourdes. El manuscrito más misterioso del mar Muerto narra la salida de Noé tras el diluvio. “El País” (27-III-2018). El Museo de Israel muestra por primera vez el pergamino milenario más frágil hallado en unas cuevas del Qumrán en 1947. Es una copia del 'Génesis' escrita en primera persona.

Arias, Juan. ¿Era Jesús el maestro de justicia esenio? “El País” (27-III-2018).

Redacción. El fin del mito del reino de David. “El País” (7-V-2018). Se descubre una residencia del siglo X aC que evidencia la presencia israelí más allá de Jerusalén en esa época.

Barza, Lourdes. Descubierto en Jerusalén un lugar de decapitación que revela la sangrienta crueldad de los asmoneos. “El País” (17-X-2018). El hallazgo de un enterramiento colectivo con restos de hombres, mujeres, niños y fetos, confirma los textos históricos sobre el violento reinado del asmoneo Alejandro Janeo (103-76 aC).

Baeza, Lourdes. La eterna disputa es también arqueológica. “El País” (2-XII-2018). Pugna entre Israel y Palestina por las piezas recuperadas en Cisjordania. Destacan los recientes descubrimientos de un anillo vinculado a Poncio Pilatos y de una mascarilla ritual del Neolítico.

Domínguez, N. Diez cadáveres desvelan la historia de inmigrantes europeos hace 3.600 años. “El País” (4-VII-2019). El ADN extraído de huesos confirma que los filisteos, famosos enemigos de los judíos, provenían del sur de Europa.

Blanco, Miriam. Hallada en Israel una “Nueva York de la Edad del Bronce”. “El País” (8-X-2019). El yacimiento de En Esur, en el centro del país, muestra los restos de una enorme población del Oriente Próximo en el IV milenio aC.

Agencia Europa Press. Excavada una calle de la Jerusalén construida por Poncio Pilato. (21-X-2019). Era una importante calle procesional que unía el estanque de Siloam con el Monte del Templo. Se han hallado un centenar de monedas que permiten fechar la construcción en 17-30 dC. Fue tapada con escombros durante la destrucción romana del 70 dC.

Sanz, J. C. Hallados nuevos fragmentos de los Rollos del mar Muerto. “El País” (17-III-2021). Decenas de fragmentos, seis decenios después del famoso hallazgo de un millar de documentos en arameo y hebreo, entre 1947 y 1956, y un puñado más en 1961.

Sanz, J. C. La diosa del amor y de la guerra reaparece en Gaza. “El País” (2-VI-2022). Un agricultor palestino halla un busto de la diosa Anat, del 2.500 aC.

Agencia EFE. Halladas en Israel cuatro espadas romanas arrebatadas por rebeldes judíos. “El País” (6-IX-2023). Las armas, probablemente de 132-136 dC, fueron encontradas en la misma zona donde se descubrieron los Manuscritos del Mar Muerto.

La cultura judía en el mundo, hasta el presente.

Libros.

Lebrecht, Norman. Genio y ansiedad: cómo los judíos cambiaron el mundo (1847-1947).

Traverso, Enrico. El final de la modernidad judía. La tesis de que la modernidad de la cultura judía acaba hacia 1950 al aparecer un Estado propio y perder el mito de la diáspora.

Veblen, Thorstein. La preeminencia intelectual de los judíos en la cultura europea. 1919.

Artículos.

Del Molino, Sergio. El inagotable influjo de la cultura judía en el mundo. “El País” (12-I-2023). Ensayos recientes analizan el gran papel de la comunidad judía en Ocidente: Marx, Freud, Mahler, Einstein, Kafka, Arendt, Saul Bellow, Singer, Philip Roth, Woody Allen, Steven Spielberg, Simone Veil, Delphine Horvilleur, Amos Oz…

Sefarad: La cultura judía en España y el exilio.

El general Miguel Primo de Rivera decretó en 1924 que los judíos sefarditas en el extranjero podrían solicitar la nacionalidad española. Esta fue la clave legal para que en la Segunda Guerra Mundial muchos se salvaran del Holocausto, sea por pasar a España (unos 35.000 lo lograron, muchos no sefardíes), sea por la protección consular (unos 10.000, también muchos no sefardíes estrictamente) de Sebastián Romero Radigales en Atenas, Ángel Sanz Briz en Budapest, José Santaella en Berlín y Eduardo Propper de Callejón en París.

Conferencias.

Fuentes materiales y documentales de la presencia judía en la Hispania tardorromana y visigoda. Conferencia de Raúl González Salinero. MAN. 1:06:58. [https://www.youtube.com/watch?v=LcG7ifn_6Sw]

Historia y arqueología del Toledo judío. Conferencia de Arturo Ruiz Taboada. MAN. 54:21. [https://www.youtube.com/watch?v=SepNPok-HcI]

La “arqueología de los judíos” en la Península Ibérica. Conferencia de Jorge A. Eiroa Rodríguez. MAN. 56:08. [https://www.youtube.com/watch?v=y8Ts2yEZIQA]

La cultura material hebraica en las colecciones del MAN. Conferencia de Sergio Vidal Álvarez. MAN. 39:17. [https://www.youtube.com/watch?v=Z-KfMU0BJu0]

Los últimos tiempos de la presencia de los judíos en los reinos hispanos (1391-1492). Conferencia de Enrique Cantera Montenegro. MAN (2-III-2016). 1:18:37. [https://www.youtube.com/watch?v=ZE62G2i6OPY]

Exposiciones. Orden cronológico.

*<La Edad de Oro de los judíos de Al-Andalús>. Madrid. Centro Sefarad-Israel (2023): Reseña de Olaya, V. G. Un cajón de sastre con la historia de los judíos. “El País” (16-IX-2023). Una exposición cuenta el hallazgo en 1856 de más de 160.000 documentos en la guenizá (cajón de sastre), una dependencia cerrada que se usaba como depósito desordenado en la sinagoga de Ben Ezra en El Cairo. Cartas, libros de filosofía y medicina, testamentos, ejercicios escolares, cuentos árabes o biblias, incluidos 60 originales escritos por el cordobés Maimónides.

*<El espejo perdido. Judíos y conversos en la España Medieval>. Madrid. Museo del Prado (10 octubre 2023-14 enero 2024). Obras del Museo del Prado y el MNAC de Barcelona. Comisario: Joan Molina. Reseña de Marcos, Ana. El arte medieval fue cómplice de la demonización de judíos y conversos. “El País” (7-X-2023).

Libros.

Assouline, Pierre. Retorno a Sefarad. 2018. Novela sobre la historia de sus antepasados, judíos sefardíes. Entrevista de Elola, Joseba. Pierre Assouline. ‘Es un escándalo que borren a Kevin Spacey de una película’. “El País” Ideas 148 (18-III-2018).

Díaz-Mas, Paloma. Breve historia de los judíos en España. Catarata. 2023. 224 pp. Reseña de Cebrián, Juan Luis. El antisemitismo en España. “El País” Babelia 1.670 (25-XI-2023). / Entrevista de Morales, M. Paloma Díaz-Mas. “Con Franco se salvaron judíos, pero habrían podido ser muchos más”. “El País” (11-III-2024).

González Ruibal, Alfredo. Tierra arrasada. Planeta. 2023. 512 pp. La arqueología de los pogromos medievales, como el de Tárrega, 210-215.

Jiménez Salazar, José (ed.). La realidad judía en la historia de España y su Diáspora. Biblioteca Sefarad y Marcial Pons. 2022. 496 pp.

Artículos.

Pita, Antonio. Vida entre líneas de los judíos medievales. “El País” (6-I-2018). Un estudio del CSIC rastrea en documentos administrativos el quehacer cotidiano de los hebreos en la península entre los siglos XIII y XV.

Morales, Manuel; Pita, Antonio. El judeoespañol se resiste a morir. “El País” (2-IV-2018). La academia del ladino creada en Israel intenta preservar la lengua de los judíos de España expulsados en el siglo XV.

González, M. Los sefardíes dan la espalda a su ley. “El País” (18-XI-2018). Frente a las estimaciones de cientos de miles de sefardíes que se nacionalizarían españoles al amparo de la ley de octubre de 2015, solo 3.843 judíos lo han hecho antes de acabar el plazo para presentar solicitudes. La causa es la difícil tramitación, que incluye documentación histórica y un examen de español.

Visa, Lluís. Tàrrega, 1348: holocausto judío. “El País” (23-III-2014). Una exposición permanente recuerda el pasado hebreo de la ciudad catalana y la matanza de 300 personas en su ‘call’.

Olaya, V. G. El candelabro que delató dónde estaba el barrio judío arrasado. “El País” (24-XI-2020). La Universidad del País Vasco halla en el burgalés Pancorbo una aljama hebrea saqueada en el siglo XV, al menos en 1453 y finalmente en 1492.

Morales, M. Las huellas del pasado sefardí en Soria. “El País” (7-VII-2022). Soria, Berlanga y hasta una veintena de núcleos tuvieron presencia judía hasta 1492.

Bulnes, Amalia. La discoteca que escondía la sinagoga medieval más importante de la península Ibérica. “El País” (14-II-2023). Un equipo de arqueólogos saca a la luz en el municipio sevillano de Utrera un extraordinario complejo judaico siguiendo las referencias del historiador Rodrigo Caro, que lo citó en sus escritos de 1604. Hasta ahora solo se conocían las dos sinagogas de Toledo, la de Segovia y la de Córdoba.

Olaya, V. G. La estrella de Sefarad nunca se apaga. “El País” (13-IV-2023). El hallazgo de una sinagoga medieval en Utrera evidencia lo mucho que falta por investigar.

Bohórquez, Lucía. Un perdón tardío a los chuetas de Mallorca. “El País” (2-XI-2023). Una proposición no de ley en el Parlamento de Baleares reconoce la marginación que durante seis siglos padecieron los descendientes de judíos conversos.

Olaya, V. G. Hallada en Jaén la sinagoga de una ciudad iberorromana del siglo IV. “El País” (15-VII-2025). El templo, de tres naves y ábside, es uno de los más antiguos de la Península ibérica. Está en la antigua Cástulo (Linares).

 

Israel-Palestina. Dosier: Los Pueblos del Mar y los filisteos.*

[https://iessonferrerdgh1e07.blogspot.com/2016/07/israel-palestina-dosier-los-pueblos-del.html]

Turquía. El Imperio Otomano.

Documentales / Vídeos.

El final del Imperio Otomano (La fin des Ottomans). Serie documental sobre la decadencia del imperio turco entre 1821 y 1918. Capítulo I. Las naciones contra el imperio (Les nations contre l’Empire). 53 minutos.  2/2: Oriente Medio hecho añicos. 52 minutos.

El príncipe Eugenio y el imperio Otomano 1/2: Más que enemigos. 52 minutos. 2/2: El momento de las decisiones. 49 minutos. La historia del príncipe Eugenio de Saboya (1663-1738), el mejor militar de Austria en la época, en contraposición a la de varios personajes coetáneos del Imperio Otomano.

La caída del Imperio Otomano. BBC News. 8:46. [https://www.youtube.com/watch?v=Vql52ievurk] Pese a su título, explica toda su historia hasta el siglo XX.

Solimán el Magnífico. 50 minutos. El sultanato de 1520-1566.

The History of the Ottoman Empire. 82 minutos.

Conferencias.

Ciudades de la Antigüedad Mediterránea. Bizancio / Constantinopla / Estambul; la gran ciudad charnela entre Oriente y Occidente. Conferencia de Manuel Bendala Galán. Fundación Juan March (2015). 49:50. [https://www.youtube.com/watch?v=Y3AzOWI85b4]

ÁFRICA.

África negra.

Artículos.

Mediavilla, Daniel. El secreto de las 30 mujeres que colonizaron Madagascar. “El País” (3-VI-2016). Un grupo reducido colonizó la isla hacia el 800 dC, proveniente de la Insulindia.

Naranjo, J. Muerte de un traidor en el Senegal precolonial. “El País” (22-IX-2022). Una arqueóloga española, Silvia Canós, excava en la Alta Casamance para conocer la historia de los reinos de Kaabu y Fulaadú.

Etiopía.

Internet.

Islamic Trade Center Uncovered in Ethiopia. Descubrimiento arqueológico de una importante factoría comercial musulmana en Harlaa, al este de Etiopía, fechada en el siglo XIII. [http://www.archaeology.org/news/5666-170616-ethiopia-harlaa-mosque].

Documentales.

Ciudades bajo tierra. Etiopía, la tierra sagrada secreta. Documental. 43 minutos. Las iglesias cristianas de Lalibea.

The History of Africa. BBC. Narrada por Zeinab Badawi, desde el punto de vista de los africanos, incluye Egipto, el Norte islámico y África negra.

Libros.

García Moral, Eric. Breve historia del África subsahariana. Nowtilus. Madrid. 2016. 316 pp.

Nubia. Sudán antiguo y medieval.

Internet.

[http://es.wikipedia.org/wiki/Reino_de_Kush]

[http://es.wikipedia.org/wiki/Makuria] El reino cristiano sudanés.

[http://es.wikipedia.org/wiki/Meroe] El reino y la ciudad de Meroe.

[http://es.wikipedia.org/wiki/Nobatia] El reino cristiano sudanés.

Documentales.

Nubia. El reino olvidado. Documental. 47 minutos. Un país directamente influido por el Egipto antiguo.

Libros.

González Ruibal, Alfredo. Tierra arrasada. Planeta. 2023. 512 pp. La arqueología bélica en el Sudán medieval cristiano, 189-198.

Artículos.

Ruiz, David. El ‘feminista’ imperio meroítico. “La Vanguardia” (7-III-2018). Nuevos hallazgos en la ciudad de Sedeinga confirman que, en esa zona de frontera con el Imperio Egipcio, las mujeres encarnaban el prestigio de la familia y transmitían su legado.

ASIA.

Asia Central.

Películas.

El fin del Imperio: Timur, la espada del Islam. 49 minutos.

Documentales / Vídeos.

Myn Bala, guerreros de la estepa (2012), de Akan Satayev. 2:06:42. Los zúngaros atacaron Kazajstán a finales del siglo XVII y las estepas ardieron en un sangriento conflicto.

Artículos.

Ruiz, D. El esqueleto de una niña de 13 años que confirma el mito de las Amazonas. “La Vanguardia” (24-VI-2020). [https://www.lavanguardia.com/cultura/20200624/481938645975/esqueleto-nina-13-anos-mito-amazonas-escita-arqueologia.html] Investigadores rusos descubren los restos de cuatro mujeres guerreras del siglo IV aC que formaban parte del pueblo nómada de los escitas.

Camboya.*.La civilización jemer (khmer).

[https://iessonferrerdgh1e07.blogspot.com/2018/11/camboyala-civilizacion-jemer-khmer.html]

China.

Internet.

[https://es.wikipedia.org/wiki/Dinastía_Zhou] (1050-256 aC).

Documentales.

Antiguas invenciones chinas. Documental. 50 minutos.

China: Dinastías y señores de la guerra. Serie ‘Grandes Imperios’. Canal Historia. 68:00. La historia de China desde 1600 aC con las dinastías Shang, Xhou, los reinos combatientes, hasta el primer emperador, Shi Huang Di.

China: The Roots of Madness (1967). Documental. 78 minutos. Producido por la CIA, es anticomunista en su repaso de la historia contemporánea china.

Desmontando la historia 4/18: La Gran Muralla China. 44:00.

El primer emperador. La historia de Qin Shi-Huang, gobernante en 247-221 aC.

Hallazgo en el valle del Yangtse. Documental. 52 minutos.

Imperios de la plata. Serie documental sobre la importancia de la plata en China y sus efectos en el comercio mundial desde 1581, a cambio de seda, té y otros productos.

La antigua China. La dinastía desaparecida. Documental. 49 minutos. La dinastía Xia (2000-1570 aC) y su probable capital de Erlitou. También las culturas cercanas de Liangshu y Longshan.

La antigua China. Auge y decadencia de los Shang. Documental. 49 minutos. La dinastía Shang (1570-1050 aC).

La armada china. 52 minutos. La gran flota china que surcó el Índico hasta África en el siglo XV, al mando del almirante Zheng He.

La ciudad prohibida de China. El Reino de la Concubina. Documental. 52 minutos. La vida de la emperatriz Cixi (1835-1908).

La construcción de un imperio. China. Documental. 44 minutos.

La dinastía desaparecida. Serie La antigua China. 47:00. La historia de la primera dinastía china, la Xia (2070-1600 aC), que venció a las aguas del Yangtsé. Antes hubo las culturas de Liangzhu, famosa por su artesanía del jade, en la desembocadura del Yangtsé; la de Longshan, más al norte, en la desembocadura del Huangho, con el yacimiento de Toisi; la de Eritou…

Las pirámides perdidas de China. Documental. 45 minutos.

Origin of Li and Yue. Zhou Dinasty. Documental. 44 minutos. La dinastía Zhou (1050-256 aC).

Secretos de la Gran Muralla china. Documental. 46 minutos. Las obras en la Gran Muralla a lo largo de la historia china.

Secretos del carro de guerra chino. 52 minutos.

Tesoros perdidos de la Humanidad. China. Documental. 49 minutos.

Conferencias.

Grandes Yacimientos VI. La Tumba nunca abierta del Primer Emperador de China. Conferencia de Eva Tobalina. Raíces de Europa. 1:13:56. [https://www.youtube.com/watch?v=a2A427v5dX4]

Libros.

Boccaletti, Giulio. Agua. Una biografía. Trad. de Margarita Estapé. Ático de los Libros. 2022 (2021 inglés). 500 pp. Explica la trascendental importancia del control del agua de los ríos Amarillo (Huang Ho) y Azul (Yangtsé) en el desarrollo de la civilización china a partir del Neolítico, cuando las comunidades de agricultores se asentaron en sus orillas y al cabo de unos pocos milenios surgieron los primeros reinos chinos Chia y Shang en el río Amarillo. [Boccaletti. Agua. Una biografía. 2022: 32-34, 46-47, 72-76.] Las políticas de control del agua de los ríos están en la base de las religiones más abstractas del primer milenio aC, en el contexto de un panteísmo naturalista, en el que los fenómenos ambientales son manifestaciones divinas, y por lo tanto en las civilizaciones hidráulicas había una tendencia a explicar las inundaciones y las crisis consiguientes como mensajes de los dioses [Boccaletti. Agua. Una biografía. 2022: 72.] Las políticas de control del agua de los ríos diferenciaron en China al taoísmo del confucianismo. El taoísmo era una práctica privada y contemplativa que buscaba un equilibrio del hombre con la naturaleza, y procuraba adaptarse a los ríos, de modo que las inundaciones no tuvieran grandes obstáculos para anegar amplias extensiones, lo que daba problemas relativamente asumibles porque las destrucciones periódicas no eran catastróficas, pero a condición de un amplio control social para redistribuir los alimentos y repartir las tierras una vez acabada la inundación. El confucianismo, por su parte, era una práctica más intervencionista en la naturaleza, con grandes obras de encauzamiento que exigían el uso masivo de mano de obra forzada, lo que daba mayores plazos sin sufrir inundaciones pero estas eran más destructoras porque el río domeñado excavaba en el lecho y lo hacía más profundo y apto para llevar un mayor caudal hasta que un día reventaba, causando daños enormes. [Boccaletti. Agua. Una biografía. 2022: 74-75.]

Burbank, Jane; Cooper, Frederick. Imperios. Una nueva vision de la Historia universal. Trad. de Juan Rabasseda y Teófilo de Lozoya. Crítica. Barcelona. 2011 (inglés 2010). 699 pp. Los autores son profesores de Historia en la Universidad de Nueva York y resumen la evolución de los principales Imperios de la Historia: chino, romano, holandés, español, francés, inglés, estadounidense, ruso… Tanta ambición conlleva numerosos errores en los datos concretos, que aparecen pequeños fallos casi en cada página, pero no son clamorosos. Aun así, en general sus análisis son correctos y coherentes con la mayor parte de la historiografía actual y se puede recomendar el libro para una historia general del imperialismo.

Chang, Jung. Cixí, la emperatriz, la concubina que creó la China moderna. Taurus. Madrid. 2014. Biografía. Antón, Jacinto. Reivindicación de la implacable emperatriz-dragón china. “El País” (4-V-2014) 42.

Cheng, François. Vacío y plenitud. Siruela. Madrid. 1993. 129 pp.

Franke, Herbert; Trauzettel, Rolf. El Imperio Chino. Historia Universal nº 19. Siglo XXI. Madrid. 1973. 383 pp.

Gavinelli, C.; Gibelli, M. Ciudad y territorio en China. Blume. Madrid. 1979.

Gentelle, Pierre. La China. Ariel. Barcelona. 1977. 305 pp.

Gernet, Jacques. El mundo chino. Crítica. Barcelona. 1991 (1987). 714 pp.

González Ruibal, Alfredo. Tierra arrasada. Planeta. 2023. 512 pp. 116-128, la violencia estatal en la antigua China.

Skocpol, Theda. Los Estados y las revoluciones sociales. Un análisis comparativo de Francia, Rusia y China. FCE. México. 1984 (1979 inglés). 500 pp.

Sun Tzu. El arte de la guerra.

Artículos.

Mosterín, Jesús. El ejemplo de la meritocracia china. “El País” Ideas (6-XII-2015) 12. El sistema funcionarial chino basado en las oposiciones y la doctrina de Confucio ha sido un referente mundial desde hace dos milenios.

Sampedro, J. El mítico diluvio chino fue real. “El País” (5-VIII-2016).Los geólogos descubren evidencias de la Gran Inundación del río Amarillo que originó la dinastía Xia hace unos 3.940 años.

Fontdeglòria, X. La Ciudad Prohibida ya no es tan prohibida. “El País” (29-XII-2016). Se amplía el espacio del Palacio Imperial abierto al público.

Moncada, Mariola. El renacimiento chino y la mirada occidental. “El País” (6-XI-2019). Una civilización milenaria retoma su papel principal en el mundo.

Mulet, J. M. La zoología y la ruta de la seda. “El País” Semanal 2.345 (5-IX-2021). Se cree que las migraciones estacionales de caballos, asnos y camellos trazaron en las estepas de Asia Central unos caminos entre los oasis que los humanos siguieron después para unir Oriente y Occidente.

Ansede, M. Resuelto el enigma de las momias de hace 4.000 años con aspecto moderno. “El País” (27-X-2021). Un análisis genético descarta que las personas momificadas con coloridos vestidos en el desierto de Taklamakán (China) fueran migrantes indoeuropeos.

Kaihao, Wang. El germén de la civilización china. “China Daily” China Watch (22-XII-2022). La capital de la dinastía Shang (ss. XVI-XI aC) se hallaba en Yinxu, donde se ha hallado un gran complejo palaciego y un sistema de caminos.

Corea.

Películas.

Guerra de flechas (2011). Corea del Sur. Dirección: Kim Han-min. 128 minutos. Aventuras durante una guerra entre los manchúes y los coreanos (¿siglo XVII?).

The Admiral: Roaring Currents (2014). La lucha en 1597 del almirante coreano Yi Sun Sin contra los invasores japoneses.

India.

Documentales.

Tesoros perdidos de la Humanidad. India. 47 minutos. Desde la civilización del Indo.

Artículos.

Redacción. El éxodo gitano empezó hace 1.500 años. “El País” (7-XII-2012) 36.

Japón.

Internet.

[http://es.wikipedia.org/wiki/Ainu]

Documentales.

Historia de la civilización japonesa. 50 minutos. Desde el inicio de la actual civilización hacia el siglo I dC.

La edad de oro de los samuráis (2019). Seis episodios. La unificación del Japón en la segunda mitad del siglo XVI por tres líderes sucesivos: Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi y Tokugawa Ieyasu. Muy precisa históricamente y con medios espectaculares.

Samuráis, cazadores de cabezas. 53 minutos. Una visión de la casta de los guerreros samuráis (aparecieron en el siglo VIII) en 1584, con un ficticio Masa.

Tesoros perdidos de la Humanidad. Japón. Documental. 49 minutos.

Artículos.

Antón, J. La vieja  flota rusa sin honra y sin barcos. “El País” (10-III-2021). La victoria japonesa de Tsushima (1905).

Mongolia.

Documentales.

Bárbaros. Los mongoles. 43 minutos.

La tumba prohibida de Genghis Kkan. 51 minutos.

Conferencias.

Gengis Khan: la epopeya del conquistador del mundo. Conferencia de Agustín Alemany Vilamajó. Fundación Juan March (28-X-2021). 1:21:36. [https://www.youtube.com/watch?v=hC17-SnAnFg]

Libros.

Faverau, Marie. La horda, de cómo los mongoles de la estepa cambiaron el mundo. Ático de los Libros. 2023.

Grousset, René. El Conquistador del Mundo. Vida de Gengis Kan. Trad. de José Ramón Monreal. Acantilado. Barcelona. 2015 (1944 francés). 325 pp.

Tíbet.

Artículos.

Domínguez, N. Ocho cadáveres desvelan la historia de los primeros humanos que conquistaron el Himalaya. “El País” (25-VI-2016). Hace más de 3.000 años, una estirpe de comerciantes colonizó los valles más altos del planeta gracias a una genética especial.

OCEANÍA.

Australia.

Exposiciones.

*<Indiginous Australia>. Londres. British Museum (23 abril-2 agosto 2015). Camberra. National Museum (diciembre 2015). Comisario: Gary Sculthorpe. Reseña de “El País” Semanal 2.013 (26-IV-2015) 58-66.

Pascua.

Internet.

[https://es.wikipedia.org/wiki/Isla_de_Pascua]

[https://es.wikipedia.org/wiki/Moái]

[https://www.parquenacionalrapanui.cl/cultura-isla-de-pascua/moai/]

Documentales / Vídeos.

La isla de Pascua. 44:00. Episodio de serie Tesoros al descubierto. El secreto de los moai, las estatuas divinas, y de la religión pascuense. Los terremotos y tsunamis destruyeron muchas de las plataformas que sustentaban los moais, y los tumbaron. Otros maois fueron derribados por los propios isleños. Unos autores apuntan a guerras civiles, desatadas al destruir la superpoblación (hasta 20.000 habitantes) el medio ambiente, sobre todo el bosque. Habría 10 clanes tribales, cada uno con su plataforma religiosa en la costa, y luchaban entre ellos; habrían recurrido incluso al canibalismo. Otros autores rechazan la superpoblación (solo 3.000 habitantes) y por lo tanto no habría guerras civiles, sino un cataclismo medioambiental, un ciclo de frío y sequías, que destruyó los bosques en la segunda mitad del siglo XV, hacia 1456; después hubo un tsunami completó la destrucción, en 1575; cuando los primeros europeos llegaron en 1722, vieron los rituales por primera y última vez, pues los isleños, los rapa-nui, dejaron de creer en sus dioses ancestrales, que no les habían protegido, y los sustituyeron por otros nuevos, el dios-pájaro (Make Make), que en la isla era representado por un hombre-pájaro (Tangatu Manu), el hombre que ganaba una peligrosa competición cada año, hallar un huevo de una ave migratoria en una isla cercana, y después gobernaba durante 12 meses la isla.

Artículos.

Criado, M. Á. El ADN desvela los secretos de los rapanuis. “El País” (12-X-2017). No hay restos genéticos del contacto entre los antiguos habitantes de la Isla de Pascua y nativos americanos antes de la llegada de los europeos.

Sampedro, J. El origen de los misteriosos humanos de la isla de Pascua. “El País” (16-X-2017). El genoma de cinco antiguos habitantes de Rapa Nui pone en duda su colonización por los indios precolombinos.

Rodríguez, Rubén. ¿Cómo colocaron los 'gorros' de los Moai de la isla de Pascua? Un estudio lo revela. “El Confidencial” (21-VI-2018). La construcción de los moai es uno de los grandes misterios que siguen sin resolverse, aunque un estudio de la Universidad de Pensilvania ha servido para arrojar algo de luz.

Laborde, Antonia. Hallado un moái en el fondo de una laguna de la isla de Pascua: “No hay memoria de un descubrimiento como este”. “El País” (4-III-2023). La milenaria escultura estaba cubierta por las aguas del cráter del volcán Rano Raraku, que se secó por la falta de lluvias y un incendio.